文/三参法师

对于修行来说，没有手机是很好的。很多想摆脱手机的人，都是跟手机大战三百个回合，三百场败下阵来。没办法，你抗不住的。因为你看的那些都是对现实生活有艺术升华的，而且是从精密算法里筛选出来的。

我们人有七情六欲，有脑神经、脑垂体、淋巴系统、血液系统……人体是一个很复杂的系统。刷短视频，前面看的剧情很悲伤，刚要流泪，下一个搞笑的来了，马上就笑了。搞笑组合拳打过来，你就会笑，悲伤组合拳打过来，你就会哭，你控制不了的。

一部片子有多少个哭点，多少个笑点，在第几分钟进入什么阶段，实际上都有固定模式。讲相声的也是，有多少个包袱，哪里是小笑、中笑、大笑、开怀大笑，都是设计好的。

所以我们要去思考，怎么样能清心寡欲，不被它扰动。一部手机，就是这个世界强大科技力量的缩影。我们自己的这部戏还没演好呢，没有资格参与到任何一个小戏里面去。

我们学佛、出家这么多年，“金刚总持”啥意思也不知道，但现在这个手机就是“轮回总持”。你能把轮回总持放下，能规避轮回总持，就还有点希望。手机管不住，没希望的，身口意都浪费在里面了。

有法师就跟我说，现在网络是很方便，各种版本的《大藏经》都有，各大法师讲的都可以融在里面。但是很多人一连到那个网络上就回不来了，一天就废掉了。这个人就越来越失控，精气神不榨干就停不下来，所以现在很多人会猝死在电脑面前。

希望我们要有自觉、自省、自救的能力，否则一上网，一天废掉了，只能靠睡觉再补回来。睡到精气饱满了，大脑稍微好一点，有一点轻安了，手机一刷又没了，生命精华又耗失掉了。如果精气神都很弱，生命已经碎片化了，打坐、思维法义，你还有这个精力吗？

打坐、思维法义是很奢侈的，四大调柔、精气神饱满才能干这个。就像《药王菩萨本事品》里面，都是以法供养诸佛，以智慧的火焰燃烧供养诸佛。你那点生命精华都耗掉了，哪还会有智慧火焰？

我们出家人受戒都是要收手机的，那一个月没有手机的日子多清净呀，但只要手机一发，马上气场就散掉了，这是很直观的。就像我们在清净的地方，有一辆汽车发动，你就能闻到尾气。如果在城市，哪里闻得到尾气，你就在尾气里。一样的，你清净的时候，就知道一部手机马上就能让气场、让人心乱掉了。

现在家家有手机，人人有手机，刷手机本身也是个态度问题，也要分轻重缓急，知道什么时候能刷，什么时候不能刷。比方说公司里开重要会议呢，或者家里重大的时刻、朋友聚会真情流露的时候，你也在刷手机，这不行的。

那对于一个寺院来说，手机能控制住，就有希望，就有正法。手机都控制不住，围墙再高有什么用？你能围得住信号，围得住人心？

我们的散乱、昏沉，手机是很主要的一个源泉。此生能得暇满，能在学修佛法的状态是莫大的福报，大家要很珍惜。