{"version":"https://jsonfeed.org/version/1.1","title":"一个人的旅行","home_page_url":"https://docshare-pp-ua.pages.dev","feed_url":"https://docshare-pp-ua.pages.dev/json/","description":"<p>愿我速以此善根，成就大力金刚尊；</p><p>一切众生尽无余，悉皆安置于此地。</p>","icon":"https://media.docshare.pp.ua/docshare-pp-ua/production/images/channel-b10ef9bef9378daaa7703f4bd1c45cb0.jpeg","favicon":"https://docshare-pp-ua.pages.dev/assets/default/favicon.png","authors":[{"name":"地大物博"}],"language":"zh-cn","items":[{"id":"PR_XA2sOYQJ","title":"中有救度帮助爷爷往生净土","attachments":[{"url":"http://xmzj.bond/audio/id/6459745c647a4e9fa67cd9f44f771ff2/page/2","mime_type":"text/html"}],"url":"https://docshare.pp.ua/i/PR_XA2sOYQJ/","external_url":"http://xmzj.bond/audio/id/6459745c647a4e9fa67cd9f44f771ff2/page/2","content_html":"<p class=\"ql-indent-8\"><strong>恭敬顶礼本师释迦牟尼佛</strong></p><p class=\"ql-indent-8\"><strong>恭敬顶礼根本上师元音阿阇黎</strong></p><p class=\"ql-indent-8\"><strong>恭敬顶礼心密历代传承上师</strong></p><p class=\"ql-indent-8\"><strong>恭敬顶礼莲花生大士</strong></p><p class=\"ql-indent-8\"><strong>恭敬顶礼《中有教授听闻解脱密法》</strong></p><p class=\"ql-indent-8\"><strong>恭敬顶礼孙景风居士</strong></p><p class=\"ql-indent-8\"><br></p><p>《中有教授听闻解脱密法》是莲花生大士所传度亡之无上密法，亡人在死后中有期间若能听闻此法的教导并能认取，即可解脱。按此法实施度亡最为简单、最为得力、最为殊胜。孙景风居士依藏文原经翻译的汉文经本义清易懂，元音老人讲解的《中有成就密笈》深入浅出，上师先贤们给后学留下了无穷的宝藏。</p><p>爷爷于2023年12月19日下午16：30时往生，享年89岁。我于当晚赶回家里，错过了死位中有时期第一阶段的行法。光明沙、咒轮、大光明咒陆续准备齐全，一面收拾好自己的情绪，一面安抚好亲人、维护现场秩序尽量保持清净，找好时机开始中有救度行法念诵。</p><p>丧三日而殡已经是当下能争取到的最长期限了，法本中建议亡者焚化最好在一七之后进行，最少在断气四天后进行，现代条件下根本做不到，有些在当天或第二天就处理完毕了。爷爷生前也是建议三日丧，这点他老人家应该是满意的。</p><p>从死位中有时期到法性中有时期历经18天，我和妈妈每天行法念诵多遍。期间妻子做了一个梦，梦见爷爷告知我不用再念了，已经去到了一个非常好的地方，哪里也不去了，梦中爷爷状态很好，神采奕奕。法性中有的最后一天，我于佛前焚香抓阄，显示已度。虽然抓阄前已有几分胸有成竹，结果出来后还是分外欢喜踊跃，心想，这个老头福报挺大的。</p><p><br></p><p>家里人丁兴旺，爷爷奶奶有六个孩子，奶奶走后，大家轮流照顾爷爷。老来膝下儿孙满堂，三个儿子，三个女儿，三个孙子，两个孙女，三个重孙。这位大家长是家庭的地心，无形中牵引着大家团聚在身边，顺遂着老人的心意，其乐融融。</p><p>爷爷为人正直，乐善好施。在村大队领导班子任职时，帮助了很多人，于公慷慨，于己无私，现在看来已实属罕见。谈到此处，家里就会有人愤愤不平，抱怨如果关键时候能够倾斜一下，或许前程就大不一样了。美好的品德，或许不会变现当前的利益，一定是悄悄种下了善根，因缘具足时就会开花结果，大放异彩。</p><p>于中有期间认取解脱，已是世出世间法中极殊胜的事情了。人在中有时期，以风大为主，比生前聪明伶俐九倍，应呼而至，听闻教导就会在中有险峡中得大依怙。</p><p>《谛实力偈》，钩召亡魂前来听法：</p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>以我意乐力&nbsp;如来加持力</strong></p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>及法界力等&nbsp;凡所思维境</strong></p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>皆随其所应&nbsp;无碍速现前</strong></p><p>祈请诸佛菩萨加被：</p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>今有某某</strong></p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>舍现世往彼，离此界至他，已脱血肉躯，无依复无怙</strong></p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>无救亦无援，最极大痛苦，今所现境相，已日暮穷途</strong></p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>离家去异乡，如入幽冥地，....</strong></p><p class=\"ql-indent-1\"><strong>愿诸佛菩萨，悲悯垂救护，于此待救者，为彼作依怙</strong></p><p>中有教授最核心的地方是告诉亡者于一切境相不惊不怖不生恐惧，一切显现认取为证智，如“明光直指教授”所言：</p><p><strong>汝今当下心识，自证智体，明明晃晃，实体、相状、形色、自性均不可得，空湛朗然，此即法性普贤佛母也。汝以自内证智，于本空中，空寂坦然；自内证智，寂照不灭，晃然灿然。此即证智普贤如来也。自内证智，全无实体可得，体相空寂！自内证智，灿然明住，无可分别。此即如来法身也。明空无别，住大光蕴，此即无有生死光明不坏佛也。认识此故，是为最胜。</strong></p><p>这个自内证智即是我人的本来面目，学佛的究竟是它，禅宗直指的是它，八万四千法门讲的还是它。中有期间，一切境相、光明都是自性显现的，我们活着的当下又何尝不是呢？草木丛林、山河大地，都是我人的面目，“无不从此法界流，无不归还此法界”。</p><p>除了认识这个本来面目，还有什么好贪着的呢。法本中讲：</p><p><strong>“当观一切境相，皆无自性，如水中月，切勿观为实质。”</strong></p><p><strong>“嗟！善男子：所谓死者，今兹已临。夫脱离此世，非汝</strong>\t<strong>一人，一切皆尔。汝当于此生世，勿贪、勿著，纵欲贪著，</strong>\t<strong>亦无能久住。汝于流转生死轮回中，切勿贪恋，惟当忆念上</strong>\t<strong>师三宝。”</strong></p><p>所有人都会离开世界，与其到临命终时不得已撒手人寰，倒不如现在就丢掉贪著。而大多数的人都在鼠目寸光地计量着眼前的利害得失，于生死大事一窍不通、冥顽不灵，岂不痛哉！</p><p>行法念诵中有救度，与平常修行体悟结合，我自己深有感触。所以，我在给爷爷念诵，也是在给自己念诵，我在度爷爷，爷爷也在借这个机会提携于我。</p><p>接着分享法本内容。法性中有前五日，五部如来分别放光接引，各现其相：</p><p><strong>中央</strong>密严刹土世尊毗卢遮那如来，现法尔清净蓝光，其光晃耀，炫目难睁；<strong>东方</strong>现喜刹土世尊金刚萨埵不动如来，现法尔清净白光，其光晃耀，炫目难睁；<strong>南方</strong>光荣佛土世尊宝生如来，现法尔清净黄光，其光晃耀，炫目难睁；<strong>西方</strong>极乐刹土世尊无量光如来，现法尔清净红光，其光晃耀，炫目难睁；<strong>北方</strong>胜圆刹土世尊不空成就如来，现法尔清净绿光，其光晃耀，炫目难睁。</p><p>以上晃耀炫目之智光，应深生信乐，认取勿怖，即得解脱。而六道之光，与智光分别并来现前，其光不炫目，乃不净轮回之光，如若贪着爱恋，即沉沦生死苦海。是故应摒弃不炫目之光，而以勇猛之心迎合强光。此即中有教诫指示一隅，希望能让读者朋友对中有密法升起信心。活着的人只须虔读七遍本法，深印于八识田中，临命终时，纵无他人为之行法，亦可自度。此不修而成佛之殊胜法门，万勿轻视。</p><p>爷爷生前不信佛也不修行，他认为人死如灯灭，我给他讲法，他也是一笑而过。直到他病重的时候，我告诉他念阿弥陀佛，念着念着或许就忘了病痛了。我问，会念吗？他说，会。我说，念出来听听，他不说话了。或许，中有时期，当他自己漂泊无助的时候，会想起我做过的这些铺垫吧。再加上中有教授解脱密法的指示，又何须给在世之人传递消息，那时如人饮水，冷暖自知，定有一番深刻的体会。而我们这个世界，依旧车水马龙，红尘滚滚。</p>","content_text":"恭敬顶礼本师释迦牟尼佛\n\n恭敬顶礼根本上师元音阿阇黎\n\n恭敬顶礼心密历代传承上师\n\n恭敬顶礼莲花生大士\n\n恭敬顶礼《中有教授听闻解脱密法》\n\n恭敬顶礼孙景风居士\n\n\n\n\n《中有教授听闻解脱密法》是莲花生大士所传度亡之无上密法，亡人在死后中有期间若能听闻此法的教导并能认取，即可解脱。按此法实施度亡最为简单、最为得力、最为殊胜。孙景风居士依藏文原经翻译的汉文经本义清易懂，元音老人讲解的《中有成就密笈》深入浅出，上师先贤们给后学留下了无穷的宝藏。\n\n爷爷于2023年12月19日下午16：30时往生，享年89岁。我于当晚赶回家里，错过了死位中有时期第一阶段的行法。光明沙、咒轮、大光明咒陆续准备齐全，一面收拾好自己的情绪，一面安抚好亲人、维护现场秩序尽量保持清净，找好时机开始中有救度行法念诵。\n\n丧三日而殡已经是当下能争取到的最长期限了，法本中建议亡者焚化最好在一七之后进行，最少在断气四天后进行，现代条件下根本做不到，有些在当天或第二天就处理完毕了。爷爷生前也是建议三日丧，这点他老人家应该是满意的。\n\n从死位中有时期到法性中有时期历经18天，我和妈妈每天行法念诵多遍。期间妻子做了一个梦，梦见爷爷告知我不用再念了，已经去到了一个非常好的地方，哪里也不去了，梦中爷爷状态很好，神采奕奕。法性中有的最后一天，我于佛前焚香抓阄，显示已度。虽然抓阄前已有几分胸有成竹，结果出来后还是分外欢喜踊跃，心想，这个老头福报挺大的。\n\n\n\n\n家里人丁兴旺，爷爷奶奶有六个孩子，奶奶走后，大家轮流照顾爷爷。老来膝下儿孙满堂，三个儿子，三个女儿，三个孙子，两个孙女，三个重孙。这位大家长是家庭的地心，无形中牵引着大家团聚在身边，顺遂着老人的心意，其乐融融。\n\n爷爷为人正直，乐善好施。在村大队领导班子任职时，帮助了很多人，于公慷慨，于己无私，现在看来已实属罕见。谈到此处，家里就会有人愤愤不平，抱怨如果关键时候能够倾斜一下，或许前程就大不一样了。美好的品德，或许不会变现当前的利益，一定是悄悄种下了善根，因缘具足时就会开花结果，大放异彩。\n\n于中有期间认取解脱，已是世出世间法中极殊胜的事情了。人在中有时期，以风大为主，比生前聪明伶俐九倍，应呼而至，听闻教导就会在中有险峡中得大依怙。\n\n《谛实力偈》，钩召亡魂前来听法：\n\n以我意乐力 如来加持力\n\n及法界力等 凡所思维境\n\n皆随其所应 无碍速现前\n\n祈请诸佛菩萨加被：\n\n今有某某\n\n舍现世往彼，离此界至他，已脱血肉躯，无依复无怙\n\n无救亦无援，最极大痛苦，今所现境相，已日暮穷途\n\n离家去异乡，如入幽冥地，....\n\n愿诸佛菩萨，悲悯垂救护，于此待救者，为彼作依怙\n\n中有教授最核心的地方是告诉亡者于一切境相不惊不怖不生恐惧，一切显现认取为证智，如“明光直指教授”所言：\n\n汝今当下心识，自证智体，明明晃晃，实体、相状、形色、自性均不可得，空湛朗然，此即法性普贤佛母也。汝以自内证智，于本空中，空寂坦然；自内证智，寂照不灭，晃然灿然。此即证智普贤如来也。自内证智，全无实体可得，体相空寂！自内证智，灿然明住，无可分别。此即如来法身也。明空无别，住大光蕴，此即无有生死光明不坏佛也。认识此故，是为最胜。\n\n这个自内证智即是我人的本来面目，学佛的究竟是它，禅宗直指的是它，八万四千法门讲的还是它。中有期间，一切境相、光明都是自性显现的，我们活着的当下又何尝不是呢？草木丛林、山河大地，都是我人的面目，“无不从此法界流，无不归还此法界”。\n\n除了认识这个本来面目，还有什么好贪着的呢。法本中讲：\n\n“当观一切境相，皆无自性，如水中月，切勿观为实质。”\n\n“嗟！善男子：所谓死者，今兹已临。夫脱离此世，非汝 一人，一切皆尔。汝当于此生世，勿贪、勿著，纵欲贪著， 亦无能久住。汝于流转生死轮回中，切勿贪恋，惟当忆念上\n师三宝。”\n\n所有人都会离开世界，与其到临命终时不得已撒手人寰，倒不如现在就丢掉贪著。而大多数的人都在鼠目寸光地计量着眼前的利害得失，于生死大事一窍不通、冥顽不灵，岂不痛哉！\n\n行法念诵中有救度，与平常修行体悟结合，我自己深有感触。所以，我在给爷爷念诵，也是在给自己念诵，我在度爷爷，爷爷也在借这个机会提携于我。\n\n接着分享法本内容。法性中有前五日，五部如来分别放光接引，各现其相：\n\n中央密严刹土世尊毗卢遮那如来，现法尔清净蓝光，其光晃耀，炫目难睁；东方现喜刹土世尊金刚萨埵不动如来，现法尔清净白光，其光晃耀，炫目难睁；南方光荣佛土世尊宝生如来，现法尔清净黄光，其光晃耀，炫目难睁；西方极乐刹土世尊无量光如来，现法尔清净红光，其光晃耀，炫目难睁；北方胜圆刹土世尊不空成就如来，现法尔清净绿光，其光晃耀，炫目难睁。\n\n以上晃耀炫目之智光，应深生信乐，认取勿怖，即得解脱。而六道之光，与智光分别并来现前，其光不炫目，乃不净轮回之光，如若贪着爱恋，即沉沦生死苦海。是故应摒弃不炫目之光，而以勇猛之心迎合强光。此即中有教诫指示一隅，希望能让读者朋友对中有密法升起信心。活着的人只须虔读七遍本法，深印于八识田中，临命终时，纵无他人为之行法，亦可自度。此不修而成佛之殊胜法门，万勿轻视。\n\n爷爷生前不信佛也不修行，他认为人死如灯灭，我给他讲法，他也是一笑而过。直到他病重的时候，我告诉他念阿弥陀佛，念着念着或许就忘了病痛了。我问，会念吗？他说，会。我说，念出来听听，他不说话了。或许，中有时期，当他自己漂泊无助的时候，会想起我做过的这些铺垫吧。再加上中有教授解脱密法的指示，又何须给在世之人传递消息，那时如人饮水，冷暖自知，定有一番深刻的体会。而我们这个世界，依旧车水马龙，红尘滚滚。","date_published":"2024-01-08T01:37:00.000Z","_microfeed":{"is_audio":false,"is_document":false,"is_external_url":true,"is_video":false,"is_image":false,"web_url":"https://docshare-pp-ua.pages.dev/i/中有救度帮助爷爷往生净土-PR_XA2sOYQJ/","json_url":"https://docshare-pp-ua.pages.dev/i/PR_XA2sOYQJ/json/","rss_url":"https://docshare-pp-ua.pages.dev/i/PR_XA2sOYQJ/rss/","guid":"PR_XA2sOYQJ","status":"published","itunes:episodeType":"full","date_published_short":"Sun 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